الآيات القرآنيّة في بيان أجر الشهادة والشهيد:
ورد في القرآن الكريم فضل وأجر الشهيد مجملًا ومفصَّلًا في آيات عديدة، ففي بيان فضل الشهيد وأجره مجملًا كما في قوله تعالى:
- ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾
(الحج: 58) - ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ ﴾
(سورة التوبة: 20) - ﴿فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾
(النساء: 73) - ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّاتَشْعُرُونَ﴾
(البقرة: 154) - ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ* فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ﴾
(آل عمران: 169 _171) - ﴿وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾.
(سورة آل عمران، آية: 157) - ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾.
(التوبة: 111) - ﴿فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ* سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ* وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ﴾
(محمد، آية: 4-6) - ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ﴾.
(سورة الحديد، آية: 19) - ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ* تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ* يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾.
(سورة الصف، آية: 10-12) - ﴿وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُون﴾
(آل عمران:157) - ﴿وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ . سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ . وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ ﴾
(محمد: 4- 6 ) - ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ . لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴾
(الحج: 58_59 ) - ﴿فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ﴾
(آل عمران: 195) - ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾
( النساء: 69)
الأحاديث النبويّة الشّريفة في فضل الشهادة والشهيد:
- جاء عن النبي ﴿صلى الله عليه وآله وسلم﴾
أنه سأل جبرئيل عن قوله تعالى :﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ…﴾ الزمر:68″، من الذين لم يشأ الله أن يصعقهم ؟قال: هم شهداء الله.
كنز العمال: 4/399 - ورد عن رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه)
مَنْ رَدَّ عَنْ قَوْمٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَادِيَةَ مَاءٍ أَوْ نَارٍ أُوجِبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ .
الكافي:2/163_165 - ورد عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم:سياحة أمّتي ورهبانيّتهم الجهاد
مستدرك الوسائل:16/ 53 - ورد عن رسول الله (صلى الله عليه آله وسلم):
أشرف القتل قتل الشهداء
نهج الفصاحة :668 - ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حب الشهادة:
والذي نفسي بيده لوددت أني اقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم اقتل، ثم أحيا، ثم اقتل
ميزان الحكمة :2/1513 - عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من لقى العدو فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن في قبره.
كنز العمال:4/282 - – عن النبي (صلى الله عليه وآله)
لما سئل عن عدم افتتان الشهيدفي القبر -: كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة.
الترهيب والترغيب:2/323 - عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
ما من نفس تموتلها عند الله خير يسرها أنها ترجع إلى الدنيا، ولا أن لها الدنيا وما فيها، إلا الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع فيقتل في الدنيا، لما يرى من فضل الشهادة .
ميزان الحكمة :2/1515 - عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
ما من أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا، وأن له ما على الأرض من شئ، غير الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع فيقتل عشر مرات، لما يرى من الكرامة
كنز العمال :4/405 - عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا، وأن لها الدنيا وما فيها، إلا الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى لما يرى من فضل الشهادة .
ميزان الحكمة :2/1515 - عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
أفضل الشهداءالذين يقاتلون في الصف الأول، فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا
النهاية :4/224 - عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد من مس القرصة.
كنز العمال:4/403 - عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
للشهيد عند الله ست خصال : يغفر له بأول دفعة من دمه ويرى مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبرويامن من الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار،
الياقوتة منه خير من الدنيا ومافيها ،ويزوج إثنين وسبعين من الحور العين، ويشفع في سبعين من أهل بيته.
الترهيب والترغيب:2/320 - عن ابن عباس عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
من قاتلدون نفسه حتى يقتل فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قاتل دون أهله حتى يقتل فهو شهيد، ومن قتل في جنب الله فهو شهيد ”
كنزالعمال:4/425
نصوص الإئمة المعصومين (عليهم السلام) في فضل الشّهيد والشّهادة:
- ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) :
”إن الله كتب القتل على قوم والموت على آخرين وكلّ آتيه منيته كما كتب الله فطوبى للمجاهدين في سبيل الله والمقتولين في طاعته “*
نهج السعادة :107/2 - ورد عن مولانا علي بن الحسين السجاد (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) :
“ما من قطرة أحب إلى الله عزّ و جلّ من قطرة دم ٍ في سبيل الله “
وسائل الشيعة :11/8. - ورد عن الإمام الصادق (ع) عن آبائه (ع) عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم ) قال:
ثلاثة يشفعون إلى الله يوم القيامة فيشفّعهم :الأنبياء ثمّ العلماء ثمّ الشُّهداء “*
الشهيد وفضله في الإسلام :19 - ورد عن إمامنا زين العابدين ع في دعائهِ لأهل الثغور:
“اللهم وأيُمّا مُسلِمٌ أهمَّهُ أمرُ الإسلام وأحزنهُ تحزب أهل الشّرك عليهم فنَوى غزواً أو همَّ بجهادٍ فقعدَ بهِ ضعفٌ أو أبطأت بهِ فاقة أو أخّرهُ عنهُ حادث أو عرض لهُ دون إرادتهِ مانع فاكتب اسمهُ في العابدين وأوجب لهُ ثواب المجاهدين واجعلهُ في نظام الشّهداء والصّالحين.
الصحيفة السجادية :120 - ورد عن أمير المؤمنين (ع):
” ثَوابُ الجهادِ أعظَمُ الثُّواب
منتخب ميزان الحكمة :92 - ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام:
”للإيمان أربعة أركان: الصبر واليقين والعدل والجهاد
بحارالأنوار: 97 / 94 - ورد عن الإمام علي (عليه السلام)
في كرامة الشهادة في التحريض على القتال: أيها الناس إن الموتلا يفوته المقيم، ولا يعجزه الهارب، ليس عن الموت محيد ولا محيص، من لم يقتل مات،
إن أفضل الموت القتل، والذي نفس علي بيده لألف ضربة بالسيف أهون من موتة واحدة على الفراش.
ميزان الحكمة :2/1514 - عن أمير المؤمنين (عليه السلام):
إن أكرم الموت القتل، والذي نفس ابن أبي طالب بيده لألف ضربة بالسيف أهون علي من ميتة على الفراش في غير طاعة الله .
ميزان الحكمة :2/1514 - عن الإمام علي (عليه السلام):
إنكم إن لا تقتلوا تموتوا، والذي نفس علي بيده لألف ضربة بالسيف على الرأس أيسر من موت على فراش.
ميزان الحكمة :2/1514 - الشوق للشهادة – الإمام علي (عليه السلام):
فقلت: يا رسول الله، أوليس قد قلت لي يوم أحد حيث استشهدمن استشهدمن المسلمين، وحيزت عني الشهادة، فشق ذلك علي فقلت لي: أبشر فإن الشهادة من ورائك؟ - فقال لي: إن ذلك لكذلك فكيف صبرك إذا فقلت: يا رسول الله! ليس هذا من مواطن الصبر، ولكن من مواطن البشرى والشكر
شرح نهج البلاغة:9/205 - ورد عن الإمام الصادق (ع):
من قتل في سبيل الله لم يعرّفه الله من سيئاته شيئاً
الكافي:5/54
اترك تعليق